第7章 天魔在高明山与炎鬼联系及鲍精学的往事

    一天傍晚，天魔突然飞回到高明山，找到了以前的两个童子小青、小黄。天魔施用法术，使多智宫复原。复原后的多智宫与过去的多智宫一样，有许多的生活用品和用具。

    天魔带着小青、小黄，飞入刚刚复原的多智宫。小青、小黄点亮数盏灯，高兴得不得了。

    天黑了，天魔和小青、小黄都感到饥饿。小青、小黄于是生火做饭。

    在晚餐做好后，天魔和小青、小黄一起在多智宫的餐厅中吃晚餐。

    天魔吃饱喝足，离开餐厅，来到自己的卧室，点亮一盏吊灯。他拿出一面魔镜，先借助法术，观察到了魔灵。然后，天魔试图联系炎鬼。

    天魔在心里默念：“徒弟炎鬼。”希望“奇迹”发生。

    接着，“奇迹”真的发生了！魔镜中出现了，一个凶恶而丑陋的家伙的模样。天魔通过魔镜，看到了炎鬼的样子，知道他还活着。

    天魔非常高兴，对着魔镜说：“炎鬼，为师是玄道老祖。”然后发出阴森森的狂笑：“哈哈哈哈！”

    在太空中，有一座大山叫冥山。一个像太阳一样明亮的火球发着神光，给冥山照明；另一个“本身不发光，但能反射这火球的神光”的球形天体，有时也给冥山照明。冥山和一片陆地相连接。在冥山和这片陆地上，有水，也有动植物。冥山很适合神、魔居住。

    炎鬼和几个仆从，一起住在冥山脚下一个隐秘的山洞里。

    炎鬼也被叫做癞头炎鬼，身材细长，脸型特别瘦长，面色苍白，两眼小而血红，头发稀疏，头上生有永远好不了的癞疮。他常戴一顶黑色尖帽，身穿一套黑色外衣，脚穿一双黑色丝袜和一双黑色丝鞋。

    炎鬼擅长谋划，精通武艺和法术。他极其喜爱兵器，珍藏着两把宝刀。

    炎鬼向许多师父学习过本事，曾经短期以天魔为师，天魔是他最敬重的师父。

    忽然听到天魔的声音，炎鬼知道天魔在用魔镜和他联系。炎鬼既欢喜，又激动。

    炎鬼颤抖着声音问道：“师父，您还活着啊？”

    炎鬼本来沙哑的声音，变得更加难听。

    天魔答道：“为师还活着，神仙们杀不了为师！”接着问道：“在过去的八万年里，你过得怎样呢？”

    “自从魔军在神魔大战中失败后，弟子被迫逃到冥山，躲藏了起来，勉强能够安稳度日，直到现在。按照人类的时间观念计算，弟子在冥山蛰伏了整整八万年。不过，‘天上一日，地上一年’，天上的一天相当于地上的一年。弟子在冥山，实际上只过了二百几十年的苦日子哩！”

    “在神界疯狂迫害、镇压魔族时，你能够逃避神界的打击，在冥山安稳度日，没有向神界屈服，真了不起啊！”

    “谢谢师父的夸奖！”

    跟炎鬼谈了一些别的话后，天魔谈及魔灵。天魔委托炎鬼找到魔灵，收养和教育他，炎鬼顺从地接受了天魔的委托。

    天魔要求炎鬼不可使魔灵受到不良待遇。炎鬼表示，他不会使魔灵受到半点委屈。

    天魔感到十分高兴，对魔镜挥一下右手，魔镜中的图像随即消失，同时魔镜停止发声。天魔结束了“他和炎鬼”的这次谈话。

    一阵倦意袭来，天魔不由自主地打了一个呵欠。

    天魔吹灭灯，走到床边，一头栽倒在床上。

    天魔躺在床上，却没有立即入睡。如烟往事一幕接一幕的，不断浮现在他的脑际……

    很久以前，在地球的东半球，有一个学道的修炼人。这个修炼人很聪明，修炼十分刻苦，但是不认真听取师父的教导，修炼出了偏差，最终不得正果。

    这个修炼人死后，灵魂错投豹胎，成了金钱豹。

    这只金钱豹生活在人迹罕至的深山老林中，吸取了无数的日精月华，便不知不觉地开始修炼。

    后来，这只金钱豹成了精，变成人形，自名鲍精学。

    鲍精学也非常聪明，在修炼方面的天分很高。但是，他所走的修炼的道路，以及他对修炼的理解都与神仙们的不同。

    鲍精学根据自己在修炼方面的体会，冥思苦想，开始创立一种“不同于神仙们修行”的修炼方法——玄道。

    为了免受干扰，顺利地创立玄道，鲍精学离开地球，驾着一朵黑云，飞到了太空中一座无名的、荒芜的大山上。

    一个发着神光的火球，和另一个“本身不发光，但能反射这火球的光芒”的球形天体，都运动着给这座大山照明。

    这座大山与一片陆地相连接。在这座大山和这片陆地上，有水，也有动植物。这座大山非常适合神、魔居住和生活。

    鲍精学把这座大山叫做高明山，并决定在高明山上定居。

    鲍精学略施法术，将高明山上的森林整理得井井有条。

    鲍精学在高明山的一片空地上，修建起一座宫殿，并且把这座宫殿叫做多智宫。他还在多智宫前面，建造起一个“石砖铺地、有几块绿色草坪”的大操场。

    此外，鲍精学还将一个蛇精变成的童子小青，和一个黄鼠狼精变成的童子小黄，都置于多智宫内，供他役使。

    小青、小黄常常为鲍精学在多智宫内，以植物的果实酿造美酒，在高明山上采摘植物鲜嫩、可口的“根、茎、叶”或猎捕动物，回多智宫制作佳肴。

    有时，鲍精学让小青、小黄到人间去，抓几个小孩回到高明山，制作美食，给他解馋。

    鲍精学自己常离开高明山，通过抢劫、偷窃这类方式，主要向神界、人类索取粮食、衣服、用具等所需物品。有时，鲍精学也侵害魔族。

    由于鲍精学算到多智宫将要遭受损毁，他独自悄悄地以法术为一些食品长期保鲜，并把这些食品和不少衣服、用具等，藏进多智宫下面的岩石里。

    几年后，玄道初步形成。

    鲍精学想要检验玄道的威力，于是离开高明山，冒充得道的修炼人，与神仙们比试武艺和法术。鲍精学先后与元始天尊、灵宝道君等东半宇宙大神，在擂台上进行一对一的“友谊”赛。

    鲍精学竟然和大神们都打成了平手。

    大神们十分佩服鲍精学的武艺和法术，都亲切地称他鲍道友。

    由于鲍精学受到了东半宇宙大神们的尊敬和邀请，他放胆谈他的玄道。

    玄道的主要观点，发端于“众生平等”的论断。

    鲍精学认为，因为众生平等，所以在地球上，人与一切动、植物都是平等的。人虽然是万物之灵，但是不能拥有优于动、植物的等级、地位。由于人有权修炼得道，动、植物应该也都同等地享有修炼得道的权利。

    鲍精学甚至还宣扬，因为人总是拿动、植物作为食物，所以动、植物也可以吃人……

    鲍精学的观点的荒谬性，令大神们感到吃惊，大神们都批评他。

    通过对玄道认真研究，大神们认识到，虽然学习玄道的修炼者也会获得功能，但是玄道只会使修炼者变坏，没有善心，最终不成正果；仙道修炼基础越高的“神或人”学习玄道，受到的伤害将越大，不仅毁坏其修炼仙道的根基，而且损害其身体健康，甚至危及其生命。

    最后，大神们断定，玄道是培养恶魔的邪教。

    大神们都反对玄道，并规劝鲍精学改邪归正，但是鲍精学不但不听，还与规劝者作斗争。大神们一致认为，鲍精学必将成为祸及东半宇宙神、人、魔三界众生的罪魁。

    大神们集体决定，将鲍精学抓起来，永远剥夺他的自由，以免他祸害苍生。

    大神们便共同向鲍精学发起了进攻，以达到抓获他的目的。鲍精学无法抵抗大神们的联合攻击，只好逃跑。

    想知道后事如何，请看下一回！

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